admin

את האכזר ניתן לעצור רק באמצעות מעשים אכזריים, חסרי רחמים, אשר יטילו אימה אל ליבו. לא, בעושנו זאת, איננו "יורדים לרמה שלו". כאשר מטוסים גרמניים

הצעת הסיכום של תנועת "כך" לדיון על המצב בלבנון (אדר תשמ"ה, 13.3.85) א. הכנסת קובעת, כי נסיגה מלבנון רק תחזיר את המצב שהיה לפני כניסת

הם שונאי ישראל בדם, ולעולם לא יקבלו את מרות ישראל והקב"ה, אין להם מקום בארץ. והרי את אכזריותם ורעתם כבר הזכיר הרמב"ם באיגרת תימן, וז"ל:

כל מדינה דואגת בראש ובראשונה לאינטרסים שלה, והיא תבגוד בבעלות בריתה ברגע שהיא תהיה משוכנעת שהאינטרסים שלה דורשים זאת. בטחנו בצרפת והיא בגדה בנו; היום

החטא של עמלק הוא מלחמה גלויה וחצופה בהקב"ה, כפי שעשה כאשר יצאו בני ישראל ממצרים. אך גם כל אומה אחרת וכל גוי אחר המחרף ונלחם

חוסר היכולת הנובע מבלבול להחליט ולקבוע שאכן, ישנם טוב ורע מוחלטים בעולמנו, ושעלינו להשמיד את הרע פן יגרום לזוועות ולאסונות שאינם מחויבי המציאות כלפי חפים

על היהודי מוטל להיפטר מרגשות האשם והשנאה העצמית, ששורשם בחולי נפש, ולהתעטף באיצטלה של גאון, עוצמה וביטחון עצמי. מוטל עליו להשליך מעל פניו את הפחד

לא עוזבים את לבנון כדי לתת לערבים לחזור ולרצוח יהודים בגליל, ולא נשארים בלבנון כדי לתת לחיילים יהודים להפוך למטרות קלות לרוצחים ערבים. מחזיקים בדרום

"האיש הירא ורך הלבב ילך וישוב לביתו"- מדוע הכפילות "ירא ורך הלבב"? אומרת התוספתא: "'מי האיש הירא' – מה תלמוד לומר שוב 'ורך הלבב'? שאפילו

נתנו לעכברושים לחיות -לתדהמתם שלהם. נתנו לרוצחים, שונאי ישראל, לצעוד אל מחוץ לביירות כשאצבעותיהם מורמות אל-על בסימן V, נשקם ברשותם, כגיבורים שאחר כך יצרו את